MERHABA HALAOÐLU

BU TRANSFERÝN ZOR OLACAÐINI TA BAÞTAN YAZMIÞTIM SEN VE BEN KANARYADAN BAÞKA KUÞ KADIKÖYDEN BAÞKA STAD TANIMAYIZ

BU NEDENLE RAPAYIÇI TRANSER LÝSTEMDE, FUTBOL DEFTERÝMDEN, KÖYÜMÜZÜN SÝTESÝNDE VE KALBÝMDE SÝLDÝM HALAOÐLU CEMAL OLARAK GÖNLÜMDEKÝ YERÝN AYNI KALACAKTIR.BÖYLE BÝLESÝN

ANCAK,

MECAZÝ ANLAMDA KULANILAN BÝR KELÝMEYÝ BU KADAR ABARTMANIZA BÝR ANLAM VEREMEDÝM.BU TATSIZ OLAYA SEBEBP OLDUÐUM ÝÇÝN SENDEN EMMÝOÐLUNDAN VE YÝÐENÝMDEN ÖZÜR DÝLÝYOR BU KONUYU BURDA KAPATIYORUM.

BU KONUYLA ÝLGÝLÝ SÖYLÜYECEKLERÝNÝZ VARSA TELEFONLA GÖRÜÞELÝM,

HEPÝNÝZÝ ÖPÜYORUM,

HOÞCA KALIN

Dayýoðlu Ýhsan bu futbolcular galatasaraya layýk fakat Rapaiç için (yani ben) söylediklerin de doðrudur. Bizim kanýmýz sarý-lacivert akar baþka takýma ihtiyaç yok.Dayýoðlu Ýhsanýn dediði gibi kefen giyerim ama galatasaray formasý giymem.

Dayýoðlu Naci sitede yazdýðýn cümlenin ne anlama geldiðini sende bilebilirsin.Ama þaka ama ciddi sözün ne anlamlar taþýdýðý ortada cahil bi insan deðilsin sonuçta.Kýzýmýn da her zaman arkasýndayým benden izinsiz veya habersiz biþey yapmaz. 1tane deðil 10tane de Arena olsa biz yine sarý-lacivertiz yine FENERBAHÇEliyiz.Bundan sonra sitede benimle ilgili herhangi bir konu geçmezse sevinirim.Sevgilerimle...

HRANT DÝNK KÖÞE YAZILARI

TARÝHÝN CÝLVESÝ
18:51 18 Ocak 2007

Önce haberi yineleyeyim: "Restorasyonu geçen yýl tamamlanan, ancak açýlýþý adeta bir bilmeceye dönüþen Van'ýn Ahtamar Adasý'ndaki Surp Haç Ermeni Kilisesi'nin açýlýþ tarihi üçüncü kez deðiþtirildi. Geçtiðimiz hafta sonunda Van Valiliði'nden yapýlan yazýlý açýklamada, restorasyonu ve çevre düzenlemesi tamamlanmýþ olan Ahtamar Kilisesi'nin 11 Nisan'da turizme açýlacaðý bildirildi. Uluslararasý düzeyde konuklarýn katýlacaðý açýlýþ töreninin Kültür ve Turizm Bakanlýðý ile Van Valiliði'nin iþbirliðinde düzenleneceði ifade edildi."



***



On yol önce "Ahtamar amele taburu" baþlýðýyla Vanlý yetkililere seslenmiþ ve þöyle demiþtim:



"Turist çekmek için "canavar" yaratacaðýnýza, burnunuzun dibinde hazýr duran tarihi eserlere özen gösterin. Ne gerek var böylesi yanlýþ iþlere? Van dediðiniz, tarihsel eserler açýsýndan bir derya. Niçin oturup da adam gibi 'Þu bölgeyi nasýl yapsak restore etsek' diye düþünülmez. 'Ermeniler gelir'miþ, varsýn onlar da gelsin, görsünler atalarýnýn yaþadýðý yerleri, hasret gi-dersinler ne olur yani?"



Ve eklemiþtim:



"Eðer yardým ya da amele lazýmsa biz hazýrýz.



Ey tarih... Ey gelecek!..



Türkiyeli, Ermenistanlý ve hatta Diasporalý gençler gönüllü.



'Ahtamar amele taburu' emirlerinize hazýr... Bilesiniz.



Gelin, Ahtamarýn restorasyonunu salt bir bina restorasyonu olarak býrakmayalým, ayný zamanda



yýpranmýþ ruhlarýmýzý da restore edelim."



***



Sonuçta aradan 10 yýl gibi uzun bir süre geçmiþ olsa da nihayet Ahtamar'ýn restorasyonu tamamlandý. Gönül arzu ederdi ki, restorasyon Türkiye ve Ermenistan ülkelerinin iþbirliðinin ajandasýna girsin ve birlikte yapýlsýn. Yazýk ki öyle olmadý.



Yine de projeyi üstlenen Cahit Zeydanlý'nýn titiz çalýþmasýný, Ermenistan'dan uzmanlar getirip onlarýn görüþlerine ve tavsiyelerine baþvurma çabasýný ve projenin uygulama safhasýna Türkiye Ermenilerinden mimar Zakarya Mildanoðlu'nu da katmasýný zikretmek ve bu deðerli ekibe teþekkür etmek gerekiyor.



Yapabileceklerinin en iyisini yaptýlar ve mükemmel sayýlabilecek bir iþ çýkardýlar.



***



Onlar mükemmeli yaptýlar ama gelin görün ki bürokratlar ve siyasetçiler de içine ettiler.



Bir türlü açýlýþý gerçekleþtiremediler.



Ýlk etapta 4 Kasým 2006 olarak saptanan açýlýþ tarihini, olumsuz hava koþullarý gerekçesiyle 200/nin Nisan ayýna ertelediler. Derken Kültür ve Turizm Bakaný Atilla Koç tarafýndan törenin 24 Nisan'da yapýlacaðý bildirildi.



Koç'un ilan ettiði açýlýþ tarihine ise tepkiler gecikmedi. Ermeni Patriði Mutafyan "Açýlýþ 24 Nisan'da yapýldýðý takdirde, kendisi dahil hiçbir Er-meni'nin törene katýlmayacaðýný duyurdu".



Geçtiðimiz hafta konu Meclis'e kadar uzandý. CHP Ýzmir Milletvekili Erdal Karademir açýlýþ tarihinin Ermeni soykýrýmýnýn yýldönümü olan 24 Nisan'a denkgetirilmesi-nin, AKP iktidarýnýn politikasýnýn bir sonucu olup olmadýðýný yazýlý bir önergeyle sordu.



Milliyetçi basýn ise Ahtamar Kilisesi'nin açýlýþýnýn 24 Nisan olarak belirlenmesini "Van'da Ýntikam açýlýþý" baþlýðýyla manþete taþýdý.



Ve þimdi de 11 Nisan tarihi açýklandý.



***



Doðru bir iþi bu kadar yanlýþ mecraya kaydýrmak ve de eline yüzüne bulaþtýrmak ancak bu kadar becerilebilirdi.



Gizlenemez gizli niyet ancak bu kadar sýrýtabilirdi.



Tam bir komedi... Tam bir rezalet!



Hükümet "Ermeni sorunu" konusunda hâlâ doðru bir yöntem ve doðru bir yol tutturamadý.



Derdi sorun çözmek deðil, güreþe soyunmuþ pehlivan gibi puan kazanmak. Neyi, nasýl yapýp, arkaya dolanacak da rakibini kündeye oturtacak. Tüm tasasý bu.



Hiç ama hiç samimi deðil.



Güya Ermeni tarihçileri tarih konuþmaya çaðýrýyor ama kendi aydýnlarýný Ermeni soykýrýmý konusunda muhalif söylemlere sahip olduklarý için de yargýlamaktan çekinmiyor.



Doðu Anadolu'yu turizme kazandýrmak için Ermeni kilisesi'ni de restore ediyor ama "Bu iþten nasýl daha fazla deðiþik siyasal yararlar saðlarým, dünyaya bunu nasýl pazarlarým?" diye de iþin tadýný kaçýrmakta bir sakýnca görmüyor.



Ahtamar Kilisesi'nin açýlýþýnýn 24 Nisan'a kaydýrýlmasý iþte bu gayrisamimi niyetin nasýl vitrine taþýndýðýnýn da bir göstergesidir.



***



Ve þimdi dikkat buyurun!



Milliyetçi cenahýn ve hatta Ermeni Patriði'nin bu tarih üzerine koyduðu itiraz, yapýlan yanlýþýn düzeltilmesi için bir fýrsat doðuruyorsa da bu kez tarihin cilvesi devreye giriyor.



Takvim-i hakikat, "O ki sen bir aymazlýk yaptýn, üstünü de ben tamamlayayým" diyor ve yeni seçilen 11 Nisan tarihinin aslýnda 24 Nisan'ýn ta kendisi olduðunu ortaya koyuyor.



Nitekim 1915'in 11 Nisan'ýyla, bugünün 24 Nisan'ý ayný takvime ve ayný güne denk düþüyor.



Zaten de 24 Nisan Ermeni literatürüne sonradan, yeni takvimle geçmiþ bir tarih. O tarihin aslý diðer bir deyiþle Ermeni aydýnlarýnýn ve önderlerinin toplatýlýp bilinmezliðe gönderiliþlerinin tarihi aslýnda 11 Nisan 1915.



Þimdi ortada bir soru var:



24 Nisan'ý önce yeðleyen sona mahzurlu bulan ve þimdi de 11 Nisan'ý belirleyen iþgüzarlar bakalým bu açýklamamýzdan sonra 11 Nisan'ý da deðiþtirecek mi?



Ýsteyen soruyu þöyle de sorabilir tabi:



Emin misiniz? Son kararýnýz mý ?

HRANT DÝNK KÖÞE YAZILARI

TARÝHÝN CÝLVESÝ
18:51 18 Ocak 2007

Önce haberi yineleyeyim: "Restorasyonu geçen yýl tamamlanan, ancak açýlýþý adeta bir bilmeceye dönüþen Van'ýn Ahtamar Adasý'ndaki Surp Haç Ermeni Kilisesi'nin açýlýþ tarihi üçüncü kez deðiþtirildi. Geçtiðimiz hafta sonunda Van Valiliði'nden yapýlan yazýlý açýklamada, restorasyonu ve çevre düzenlemesi tamamlanmýþ olan Ahtamar Kilisesi'nin 11 Nisan'da turizme açýlacaðý bildirildi. Uluslararasý düzeyde konuklarýn katýlacaðý açýlýþ töreninin Kültür ve Turizm Bakanlýðý ile Van Valiliði'nin iþbirliðinde düzenleneceði ifade edildi."



***



On yol önce "Ahtamar amele taburu" baþlýðýyla Vanlý yetkililere seslenmiþ ve þöyle demiþtim:



"Turist çekmek için "canavar" yaratacaðýnýza, burnunuzun dibinde hazýr duran tarihi eserlere özen gösterin. Ne gerek var böylesi yanlýþ iþlere? Van dediðiniz, tarihsel eserler açýsýndan bir derya. Niçin oturup da adam gibi 'Þu bölgeyi nasýl yapsak restore etsek' diye düþünülmez. 'Ermeniler gelir'miþ, varsýn onlar da gelsin, görsünler atalarýnýn yaþadýðý yerleri, hasret gi-dersinler ne olur yani?"



Ve eklemiþtim:



"Eðer yardým ya da amele lazýmsa biz hazýrýz.



Ey tarih... Ey gelecek!..



Türkiyeli, Ermenistanlý ve hatta Diasporalý gençler gönüllü.



'Ahtamar amele taburu' emirlerinize hazýr... Bilesiniz.



Gelin, Ahtamarýn restorasyonunu salt bir bina restorasyonu olarak býrakmayalým, ayný zamanda



yýpranmýþ ruhlarýmýzý da restore edelim."



***



Sonuçta aradan 10 yýl gibi uzun bir süre geçmiþ olsa da nihayet Ahtamar'ýn restorasyonu tamamlandý. Gönül arzu ederdi ki, restorasyon Türkiye ve Ermenistan ülkelerinin iþbirliðinin ajandasýna girsin ve birlikte yapýlsýn. Yazýk ki öyle olmadý.



Yine de projeyi üstlenen Cahit Zeydanlý'nýn titiz çalýþmasýný, Ermenistan'dan uzmanlar getirip onlarýn görüþlerine ve tavsiyelerine baþvurma çabasýný ve projenin uygulama safhasýna Türkiye Ermenilerinden mimar Zakarya Mildanoðlu'nu da katmasýný zikretmek ve bu deðerli ekibe teþekkür etmek gerekiyor.



Yapabileceklerinin en iyisini yaptýlar ve mükemmel sayýlabilecek bir iþ çýkardýlar.



***



Onlar mükemmeli yaptýlar ama gelin görün ki bürokratlar ve siyasetçiler de içine ettiler.



Bir türlü açýlýþý gerçekleþtiremediler.



Ýlk etapta 4 Kasým 2006 olarak saptanan açýlýþ tarihini, olumsuz hava koþullarý gerekçesiyle 200/nin Nisan ayýna ertelediler. Derken Kültür ve Turizm Bakaný Atilla Koç tarafýndan törenin 24 Nisan'da yapýlacaðý bildirildi.



Koç'un ilan ettiði açýlýþ tarihine ise tepkiler gecikmedi. Ermeni Patriði Mutafyan "Açýlýþ 24 Nisan'da yapýldýðý takdirde, kendisi dahil hiçbir Er-meni'nin törene katýlmayacaðýný duyurdu".



Geçtiðimiz hafta konu Meclis'e kadar uzandý. CHP Ýzmir Milletvekili Erdal Karademir açýlýþ tarihinin Ermeni soykýrýmýnýn yýldönümü olan 24 Nisan'a denkgetirilmesi-nin, AKP iktidarýnýn politikasýnýn bir sonucu olup olmadýðýný yazýlý bir önergeyle sordu.



Milliyetçi basýn ise Ahtamar Kilisesi'nin açýlýþýnýn 24 Nisan olarak belirlenmesini "Van'da Ýntikam açýlýþý" baþlýðýyla manþete taþýdý.



Ve þimdi de 11 Nisan tarihi açýklandý.



***



Doðru bir iþi bu kadar yanlýþ mecraya kaydýrmak ve de eline yüzüne bulaþtýrmak ancak bu kadar becerilebilirdi.



Gizlenemez gizli niyet ancak bu kadar sýrýtabilirdi.



Tam bir komedi... Tam bir rezalet!



Hükümet "Ermeni sorunu" konusunda hâlâ doðru bir yöntem ve doðru bir yol tutturamadý.



Derdi sorun çözmek deðil, güreþe soyunmuþ pehlivan gibi puan kazanmak. Neyi, nasýl yapýp, arkaya dolanacak da rakibini kündeye oturtacak. Tüm tasasý bu.



Hiç ama hiç samimi deðil.



Güya Ermeni tarihçileri tarih konuþmaya çaðýrýyor ama kendi aydýnlarýný Ermeni soykýrýmý konusunda muhalif söylemlere sahip olduklarý için de yargýlamaktan çekinmiyor.



Doðu Anadolu'yu turizme kazandýrmak için Ermeni kilisesi'ni de restore ediyor ama "Bu iþten nasýl daha fazla deðiþik siyasal yararlar saðlarým, dünyaya bunu nasýl pazarlarým?" diye de iþin tadýný kaçýrmakta bir sakýnca görmüyor.



Ahtamar Kilisesi'nin açýlýþýnýn 24 Nisan'a kaydýrýlmasý iþte bu gayrisamimi niyetin nasýl vitrine taþýndýðýnýn da bir göstergesidir.



***



Ve þimdi dikkat buyurun!



Milliyetçi cenahýn ve hatta Ermeni Patriði'nin bu tarih üzerine koyduðu itiraz, yapýlan yanlýþýn düzeltilmesi için bir fýrsat doðuruyorsa da bu kez tarihin cilvesi devreye giriyor.



Takvim-i hakikat, "O ki sen bir aymazlýk yaptýn, üstünü de ben tamamlayayým" diyor ve yeni seçilen 11 Nisan tarihinin aslýnda 24 Nisan'ýn ta kendisi olduðunu ortaya koyuyor.



Nitekim 1915'in 11 Nisan'ýyla, bugünün 24 Nisan'ý ayný takvime ve ayný güne denk düþüyor.



Zaten de 24 Nisan Ermeni literatürüne sonradan, yeni takvimle geçmiþ bir tarih. O tarihin aslý diðer bir deyiþle Ermeni aydýnlarýnýn ve önderlerinin toplatýlýp bilinmezliðe gönderiliþlerinin tarihi aslýnda 11 Nisan 1915.



Þimdi ortada bir soru var:



24 Nisan'ý önce yeðleyen sona mahzurlu bulan ve þimdi de 11 Nisan'ý belirleyen iþgüzarlar bakalým bu açýklamamýzdan sonra 11 Nisan'ý da deðiþtirecek mi?



Ýsteyen soruyu þöyle de sorabilir tabi:



Emin misiniz? Son kararýnýz mý ?

Amcacým ARENAnýn ne olduðunu sizler kadar iyi biliyorum. Fakat kötü bi niyetle yazmadýðýn cümleyi tekrar objektif olarak deðerlendirmeni rica ederim. (Önüne 2tavþan atarýz,kovalar.) Eminim ne demek istediðimi daha iyi anlayacaksýn.