Son yýllarda ortadoðu genelinde ve ülkemiz özelinde çok önemli olaylar yaþanmaktadýr. Ne yazýk ki bu olaylarda Ortadoðu halklarý birer figuran olmaktran baþka bir role sahip deðillerdir. Birileri bir senaryo hazýrlýyor. Bu senaryoya göre bzilerile oynuyor yada oynatýyor.
Bu oyunda kaybeden ezilen insnlarýn çocuklarý oluyor. Amerikan askerlerinin bile ezilern insanlarýn çocuklarýndan oluþmasý bu gerçekliði ortaya koyuyor.
Dün Diyarbakýr'da patlayan bir bomba sonucunda ölen 10 insanýn ne suçlarý vartdý. Daha 7-8 aylýk bir bebeðin 4,5,6,8,10 yaþýndaki çocuklarýn böyle tuzaklarda ölüp daha dünyayý tanýmadan bu dünyadan göçmeleri hangi davayý, hangi savaþý haklý çýkarabilir. Yazýk her gün Irak'ta, Lübnan'da, Ýran'da, Ülkemiz'de; Afganistan'da yüzlerce insnýn ölmesi, öldürülmesi hangi davayý pozitif kýlabilir. Bunun mantýðý var mýdýr?
Ah insan ah canavar yaratýk? Ah doyumsuz, ah bencil, ah merkezcil insan ah!.
Bir yandan Amerikan destekli PKK, diðer yandan TÝT gibi örgütler iki halký biribirine düþman yapmanýn alt yapýsýný hazýrlamaktadýrlar. Olan masum insanlara olmaktadýr.
Bugün Amerika ülkemizi bölmeye çalýþan bir politika uygularken, bu konuda çarçaf, çarþaf haritalar yayýnlarken halen bu ülkenin Stratejik ortak sayýlmasý ise tam bir paradoks. Þimdi de PKK Koordinatörlüðü diye bir kurum kuruyorlar. Bu yolla Ülkemizin sorunu olan bir konuyu Uluslararasýlaþtýrarak, Türkiye'nin elini kolunu baaðlamaya çalýþýyorlar. Bu durum ileriki günlerde üðlkemizi ve insanlarýmýzý daha çok zarar verecek olay ve olgularýn yaþanmasýný doðuracaktýr.
Bu ülkenin insanlarý, Türk, Kürt
Ermeni, Alevi, Sünni, ...vb. birlik ve bütünlük içinde bu oyunu bozmalýyýz.
Tarikat örgütlenmesini gittikçe ayyukla çýktýðý bir dönemde, kendi gerçekliðimizi daha iyi çözümlemek zorundayýz. Özgürlük ve Ýnsan Haklarý adýna bu tür gerici örgütlenmelere göz yummak geleceðimizi tehlikeye atmak demektir.
Herkesi akýlduyuya çaðýrýyorum.
Herkese sevgilerimi sunuyorum.

Hasan Hüseyin KORKMAZGÝL
Hasan Hüseyin Sivas/Gürün 1927 yýlýnda doðmuþtur. Çocukluðu Güründe geçen Hasan Hüseyin Ýlkokulu Gürün Cumhuriyet Ýlkokulu’unda (1939)
okumuþtur. Ýlkokulu bitirdikten sonra parasýz yatýlý okul sýnavlarýna girmiþ, bu sýnavlarda baþarý göstererek orta öðretimin ilk bölümünü Niðde Ortaokuluna yazýlmýþtýr. Daha sonra Adana Erkek Lisesini (194 bitirmiþtir. Hasan Hüseyin ortaöðretimden sonra Ankara Gazi Eðitim Enstitüsü Edebiyat bölümü’nde eðitimini sürdürmüþ ve bu okuldan (1950) mezun olmuþtur.
Hasan Hüseyin okuldan mezun olduktan sonra Edebiayt Öðretmeni olarak, Ýlk görev yeri olan K.Maraþ/Göksu Ýlçesi’ne atanmýþtýr. Bu mesleði zevkle yapan, birikimini öðrencileriyle paylaþan, kararlý, dürüst ve onurlu duruþuyla örnek bir kiþilik gösteren Hasan Hüseyin mesleðinde baþarýlý bir garfik çizer.
Ancak Hasan Hüseyin çaðýna ve insanýna karþý sorumluluk duyan bir insandýr. O, Gününün toplumsal olaylarýna duyarsýz kalmaz. Onun bu duyarlýlýðý, toplumsal bilinci ve ozan yüreðini harekete geçirir ve toplumsal olaylarý yorumlayan görüþler ileri sürer. Bu durum yöneticilerin gözünden kaçmaz.
Göksun'da (K.Maraþ) baþladýðý öðretmenlikten siyasi eylemde bulunduðu gerekçesiyle tutuklanýr. Türk Ceza Yasasýnýn 142. Maddesinden yargýlnaýr. Bu yasadan hüküm giyerek üç yýl hapise çarptýrýlýr. Bu durumda çok sevdiði mesleðinden de atýlýr.
Cesasý bittikten sonra, iþsiz kalýr. Yaþamýný devam ettirebilmesi için Gürün'de ve Sivas'ta arzuhalcilik, tabelacýlýk, portre ressamlýðý, inþaat iþçiliði ve tarým iþçiliði yapmýþtýr (1955-60).
1960'da Ýstanbul'a, sonra Ankara'ya yerleþmiþtir. Ankaraya yerleþtikten sonra Akis dergisinde çalýþmaya baþlamýþtýr. Daha sonra bir çok dergide yazýlar, þiir ve gülmece öyküleri yayýnlandý. Hasan Hüseyin bir süre Forum (1968-70) ve Toplum (1972-73) dergilerini (1968-70) yönetmiþtir. Karikatür, Taþ, Akbaba, Yön, dergilerinde gülmece öyküleri; Dost, Yelken, Varlýk, Ýmece, Ataç, Yön, Sosyal Adalet...vb. gibi dergilere de þiirler yazmýþtýr.
Hasan Hüseyin yazdýðý kitap ve yazýlarýndan dolayý birkaç kez yargýlandý, hakkýnda sorgulamalar açýldý. Kýzýlýrmak isimli kitabý nedeniyle hakkýnda 142. Maddedden dava açýlmýþ ve bu davadan yargýlanarak aklanmýþtýr.
Hasan Hüseyin daha lise yýllarýnda þiir yazmaya baþlamýþtýr. Hasan Hüseyin'in ilk þiiri 1959'da Dost dergisinde çýkmýþtýr. Bu yýllarda mizahi öyküleri de yayýmlanmýþtýr.
Hasan Hüseyin þirrlerinde, öykülerinde ve yazýlarýnda her zaman toplumcu yanýný öne çýkarmýþtýr. Onun bir tarafý, bir safý vardýr. O kalemini, duruþunu ezilen, üreten, sömürülen, üreten, yaratan ...insanlar yararýna kullanmýþtýr. O, Ulusdal Baðýmsýzlýkçý, anti emperyalist bir duruþ gösteren Hasan Hüseyin, özgürlükçü, dayanýþmacý, demokrat, laik ve eþitlikçi bir anlayýþý þiirlerinde yansýtmýþtýr. O toplumcu bir ozandýr. Görüþlerinin korkusuzca dile getirme3sini, yazýya dökmesini bilmiþtir.
Hasan Hüseyin’in konusu, her zaman emekçi kesim olmuþtur. Kýrsal kesim ve iþçilerin sorunlarýný lirik bir tarzda þiirleþtiren ozan, bu konuda adeta devleþmiþtir. Ben onun þiirlerini okuduðumda bedenim diken, diken olur. Onun dizeleri insaný alýp götürür. Sözlerindeki uyumluluk, yaptýðý vurgulamalar sanki o olayý yaþýyormuþsun gibi bir duygulaným yaratýr insanda. Hasan Hüaeyin demek duygu, akýl, bilim, gerçekçilik...demektir. Hasan Hüseyin gerçekçi-toplumcu bir ozandýr.
Hasan Hüseyin çaðdaþ þairlerin temsilcilernden biri olmuþtur. Onun þiirlerinde Nazým Hikmet çizgisini görmek olasýdýr. Ozan, serbest ölçü ve uzun dizelerden oluþan þiirler yazmýþtýr. O hiçbir zaman toplumcu gerçekçilikten ödün vermemiþtir. Þiirine duyguyu olabildiðince katan ozan, sözcükleri uyumlu kullanmasýný bilmiþ ve þiirde bütünselliði yakalamýþtýr. Hasan Hüseyin, toplumcu þiirin öncülerinden gelir. O þiiri bülbül gibi þakýyan bir yetkinlikte olmuþtur.
``Hasan Huseyin gerektikce degisik kultur verilerinden -masallardan, turkulerden, agitlardan, deyislerden..- ve edebiyat urunlerinden -Halk Siiri'nden, Divan Siiri'nden, Nazim Hikmet siirinden, hatta Ikinci Yeni siirden...- yararlanir. Bunlar da yetmezse, kendi mizahci zekasini kullanir. Ozellikle toplumsal karsitliklar desilirken mizah ve yergi yararli olur... Sairin derin duyarligi, gur sesi, genis solugu, renkli hayali, islek turkcesi ile diyalektik bir gorus ve insancil bir bakisa yaslanan hayat ve edebiyat sevgisi, baris ve ozgurluk tutkusu, devrim ve bagimsizlik ozlemi birbiriyle kaynasarak etkili bir bilesim meydana getirirler.'' (Asim Bezirci, 1970)
Asým Becirci (Sivas’ta 1993 yýlýnda Yakýlarak öldürüldü)’nin de belirttiði gibi Hasan Hüseyin uzun soluklu, devrimci, ilerici, toplumcu, bilimci, diyalektik felesefeci...bir þairdir. Bunalara katacak fazla bir þey yoktur.
Onun “Koçero Vatan airi”, “Aðlasun Ayþafaðý”, “Acýyý Bal Eyledik”, “Kýzýlýrmak” gibi þiirlerin ustasýdýr. Bu þiirlerin bir çok insanýn ezberindedir. Bir çogu da bestelenerek türkü formuda okunmuþtur. Hasan Hüseyin, bir bakarsýn maden iþçilerinin o zor koþullarýndaki yaþamýný; bir bakarsýn bir tarým üreticisini, bir bakarsýn yaban ellerine giden Türk Ýþçilerini ....vb. güçlü söz öbekleriyle ve güçlü dizelerle anlatmýþtýr.
Hasan Hüseyin’in þiirini okuyupta, duygulanmayan insan yoktur sanýrým.
Hasan Hüseyin yazdýðý kitaplardan ödüllerde almýþtýr. Kavel (1963) adlý kitabý ile 1964 Yeditepe Þiir Armaðaný'ný, Kýzýlkuðu (1971) ile TRT'nin 1970 Sanat Baþarý Ödülü'nü, Filizkýran Fýrtýnasý (1981) ile 1981 Toprak ve Nevzat Üstün þiir ödüllerini kazanmýþtýr.
Hasan Hüseyin, 26 Þubat 1984 yýlýnda Ankara’da ölmüþtür.
Anýsý önünde saygýyla eðiliyorum.

Hasan Hüseyin’in eserleri;
Þiir kitaplarý; Kavel (1964), Temmuz Bildirisi (1965), Kizilirmak (1966), Kizil Kugu (1971), Aglasun Aysafagi (1972), Oglak (1972), Aciyi Bal Eyledik (1973), Kelepcemin Karasinda Bir Ak Guvercin (1974), Kocero Vatan Sairi (1976), Haziran'da Olmek Zor (1977), Acilara Tutunmak (1981), Filizkiran Firtinasi (1981), Isiklarla Oynamayin (1982), Kandan Kina Yakilmaz (1985), Tohumlar Tuz Icinde (198.
Öykü Kitaplarý; Öhhöö (1964), Made in Turkey (1970), ve Býyýklar konuþuyor (1971).
Gezi Kitabý; Baðdat-Basra Yollarýndan (1966)


Kaynak ; www.cs.rpi.edu/~sibel/poetry/hasan_huseyin.html - 5k
Ana Britannica 10.Cilt. Ýlgili Bölüm.

Hasan Hüseyin KORKMAZGÝL
Hasan Hüseyin Sivas/Gürün 1927 yýlýnda doðmuþtur. Çocukluðu Güründe geçen Hasan Hüseyin Ýlkokulu Gürün Cumhuriyet Ýlkokulu’unda (1939)
okumuþtur. Ýlkokulu bitirdikten sonra parasýz yatýlý okul sýnavlarýna girmiþ, bu sýnavlarda baþarý göstererek orta öðretimin ilk bölümünü Niðde Ortaokuluna yazýlmýþtýr. Daha sonra Adana Erkek Lisesini (194 bitirmiþtir. Hasan Hüseyin ortaöðretimden sonra Ankara Gazi Eðitim Enstitüsü Edebiyat bölümü’nde eðitimini sürdürmüþ ve bu okuldan (1950) mezun olmuþtur.
Hasan Hüseyin okuldan mezun olduktan sonra Edebiayt Öðretmeni olarak, Ýlk görev yeri olan K.Maraþ/Göksu Ýlçesi’ne atanmýþtýr. Bu mesleði zevkle yapan, birikimini öðrencileriyle paylaþan, kararlý, dürüst ve onurlu duruþuyla örnek bir kiþilik gösteren Hasan Hüseyin mesleðinde baþarýlý bir garfik çizer.
Ancak Hasan Hüseyin çaðýna ve insanýna karþý sorumluluk duyan bir insandýr. O, Gününün toplumsal olaylarýna duyarsýz kalmaz. Onun bu duyarlýlýðý, toplumsal bilinci ve ozan yüreðini harekete geçirir ve toplumsal olaylarý yorumlayan görüþler ileri sürer. Bu durum yöneticilerin gözünden kaçmaz.
Göksun'da (K.Maraþ) baþladýðý öðretmenlikten siyasi eylemde bulunduðu gerekçesiyle tutuklanýr. Türk Ceza Yasasýnýn 142. Maddesinden yargýlnaýr. Bu yasadan hüküm giyerek üç yýl hapise çarptýrýlýr. Bu durumda çok sevdiði mesleðinden de atýlýr.
Cesasý bittikten sonra, iþsiz kalýr. Yaþamýný devam ettirebilmesi için Gürün'de ve Sivas'ta arzuhalcilik, tabelacýlýk, portre ressamlýðý, inþaat iþçiliði ve tarým iþçiliði yapmýþtýr (1955-60).
1960'da Ýstanbul'a, sonra Ankara'ya yerleþmiþtir. Ankaraya yerleþtikten sonra Akis dergisinde çalýþmaya baþlamýþtýr. Daha sonra bir çok dergide yazýlar, þiir ve gülmece öyküleri yayýnlandý. Hasan Hüseyin bir süre Forum (1968-70) ve Toplum (1972-73) dergilerini (1968-70) yönetmiþtir. Karikatür, Taþ, Akbaba, Yön, dergilerinde gülmece öyküleri; Dost, Yelken, Varlýk, Ýmece, Ataç, Yön, Sosyal Adalet...vb. gibi dergilere de þiirler yazmýþtýr.
Hasan Hüseyin yazdýðý kitap ve yazýlarýndan dolayý birkaç kez yargýlandý, hakkýnda sorgulamalar açýldý. Kýzýlýrmak isimli kitabý nedeniyle hakkýnda 142. Maddedden dava açýlmýþ ve bu davadan yargýlanarak aklanmýþtýr.
Hasan Hüseyin daha lise yýllarýnda þiir yazmaya baþlamýþtýr. Hasan Hüseyin'in ilk þiiri 1959'da Dost dergisinde çýkmýþtýr. Bu yýllarda mizahi öyküleri de yayýmlanmýþtýr.
Hasan Hüseyin þirrlerinde, öykülerinde ve yazýlarýnda her zaman toplumcu yanýný öne çýkarmýþtýr. Onun bir tarafý, bir safý vardýr. O kalemini, duruþunu ezilen, üreten, sömürülen, üreten, yaratan ...insanlar yararýna kullanmýþtýr. O, Ulusdal Baðýmsýzlýkçý, anti emperyalist bir duruþ gösteren Hasan Hüseyin, özgürlükçü, dayanýþmacý, demokrat, laik ve eþitlikçi bir anlayýþý þiirlerinde yansýtmýþtýr. O toplumcu bir ozandýr. Görüþlerinin korkusuzca dile getirme3sini, yazýya dökmesini bilmiþtir.
Hasan Hüseyin’in konusu, her zaman emekçi kesim olmuþtur. Kýrsal kesim ve iþçilerin sorunlarýný lirik bir tarzda þiirleþtiren ozan, bu konuda adeta devleþmiþtir. Ben onun þiirlerini okuduðumda bedenim diken, diken olur. Onun dizeleri insaný alýp götürür. Sözlerindeki uyumluluk, yaptýðý vurgulamalar sanki o olayý yaþýyormuþsun gibi bir duygulaným yaratýr insanda. Hasan Hüaeyin demek duygu, akýl, bilim, gerçekçilik...demektir. Hasan Hüseyin gerçekçi-toplumcu bir ozandýr.
Hasan Hüseyin çaðdaþ þairlerin temsilcilernden biri olmuþtur. Onun þiirlerinde Nazým Hikmet çizgisini görmek olasýdýr. Ozan, serbest ölçü ve uzun dizelerden oluþan þiirler yazmýþtýr. O hiçbir zaman toplumcu gerçekçilikten ödün vermemiþtir. Þiirine duyguyu olabildiðince katan ozan, sözcükleri uyumlu kullanmasýný bilmiþ ve þiirde bütünselliði yakalamýþtýr. Hasan Hüseyin, toplumcu þiirin öncülerinden gelir. O þiiri bülbül gibi þakýyan bir yetkinlikte olmuþtur.
``Hasan Huseyin gerektikce degisik kultur verilerinden -masallardan, turkulerden, agitlardan, deyislerden..- ve edebiyat urunlerinden -Halk Siiri'nden, Divan Siiri'nden, Nazim Hikmet siirinden, hatta Ikinci Yeni siirden...- yararlanir. Bunlar da yetmezse, kendi mizahci zekasini kullanir. Ozellikle toplumsal karsitliklar desilirken mizah ve yergi yararli olur... Sairin derin duyarligi, gur sesi, genis solugu, renkli hayali, islek turkcesi ile diyalektik bir gorus ve insancil bir bakisa yaslanan hayat ve edebiyat sevgisi, baris ve ozgurluk tutkusu, devrim ve bagimsizlik ozlemi birbiriyle kaynasarak etkili bir bilesim meydana getirirler.'' (Asim Bezirci, 1970)
Asým Becirci (Sivas’ta 1993 yýlýnda Yakýlarak öldürüldü)’nin de belirttiði gibi Hasan Hüseyin uzun soluklu, devrimci, ilerici, toplumcu, bilimci, diyalektik felesefeci...bir þairdir. Bunalara katacak fazla bir þey yoktur.
Onun “Koçero Vatan airi”, “Aðlasun Ayþafaðý”, “Acýyý Bal Eyledik”, “Kýzýlýrmak” gibi þiirlerin ustasýdýr. Bu þiirlerin bir çok insanýn ezberindedir. Bir çogu da bestelenerek türkü formuda okunmuþtur. Hasan Hüseyin, bir bakarsýn maden iþçilerinin o zor koþullarýndaki yaþamýný; bir bakarsýn bir tarým üreticisini, bir bakarsýn yaban ellerine giden Türk Ýþçilerini ....vb. güçlü söz öbekleriyle ve güçlü dizelerle anlatmýþtýr.
Hasan Hüseyin’in þiirini okuyupta, duygulanmayan insan yoktur sanýrým.
Hasan Hüseyin yazdýðý kitaplardan ödüllerde almýþtýr. Kavel (1963) adlý kitabý ile 1964 Yeditepe Þiir Armaðaný'ný, Kýzýlkuðu (1971) ile TRT'nin 1970 Sanat Baþarý Ödülü'nü, Filizkýran Fýrtýnasý (1981) ile 1981 Toprak ve Nevzat Üstün þiir ödüllerini kazanmýþtýr.
Hasan Hüseyin, 26 Þubat 1984 yýlýnda Ankara’da ölmüþtür.
Anýsý önünde saygýyla eðiliyorum.

Hasan Hüseyin’in eserleri;
Þiir kitaplarý; Kavel (1964), Temmuz Bildirisi (1965), Kizilirmak (1966), Kizil Kugu (1971), Aglasun Aysafagi (1972), Oglak (1972), Aciyi Bal Eyledik (1973), Kelepcemin Karasinda Bir Ak Guvercin (1974), Kocero Vatan Sairi (1976), Haziran'da Olmek Zor (1977), Acilara Tutunmak (1981), Filizkiran Firtinasi (1981), Isiklarla Oynamayin (1982), Kandan Kina Yakilmaz (1985), Tohumlar Tuz Icinde (198.
Öykü Kitaplarý; Öhhöö (1964), Made in Turkey (1970), ve Býyýklar konuþuyor (1971).
Gezi Kitabý; Baðdat-Basra Yollarýndan (1966)


Kaynak ; www.cs.rpi.edu/~sibel/poetry/hasan_huseyin.html - 5k
Ana Britannica 10.Cilt. Ýlgili Bölüm.

Hasan Hüseyin KORKMAZGÝL
Hasan Hüseyin Sivas/Gürün 1927 yýlýnda doðmuþtur. Çocukluðu Güründe geçen Hasan Hüseyin Ýlkokulu Gürün Cumhuriyet Ýlkokulu’unda (1939)
okumuþtur. Ýlkokulu bitirdikten sonra parasýz yatýlý okul sýnavlarýna girmiþ, bu sýnavlarda baþarý göstererek orta öðretimin ilk bölümünü Niðde Ortaokuluna yazýlmýþtýr. Daha sonra Adana Erkek Lisesini (194 bitirmiþtir. Hasan Hüseyin ortaöðretimden sonra Ankara Gazi Eðitim Enstitüsü Edebiyat bölümü’nde eðitimini sürdürmüþ ve bu okuldan (1950) mezun olmuþtur.
Hasan Hüseyin okuldan mezun olduktan sonra Edebiayt Öðretmeni olarak, Ýlk görev yeri olan K.Maraþ/Göksu Ýlçesi’ne atanmýþtýr. Bu mesleði zevkle yapan, birikimini öðrencileriyle paylaþan, kararlý, dürüst ve onurlu duruþuyla örnek bir kiþilik gösteren Hasan Hüseyin mesleðinde baþarýlý bir garfik çizer.
Ancak Hasan Hüseyin çaðýna ve insanýna karþý sorumluluk duyan bir insandýr. O, Gününün toplumsal olaylarýna duyarsýz kalmaz. Onun bu duyarlýlýðý, toplumsal bilinci ve ozan yüreðini harekete geçirir ve toplumsal olaylarý yorumlayan görüþler ileri sürer. Bu durum yöneticilerin gözünden kaçmaz.
Göksun'da (K.Maraþ) baþladýðý öðretmenlikten siyasi eylemde bulunduðu gerekçesiyle tutuklanýr. Türk Ceza Yasasýnýn 142. Maddesinden yargýlnaýr. Bu yasadan hüküm giyerek üç yýl hapise çarptýrýlýr. Bu durumda çok sevdiði mesleðinden de atýlýr.
Cesasý bittikten sonra, iþsiz kalýr. Yaþamýný devam ettirebilmesi için Gürün'de ve Sivas'ta arzuhalcilik, tabelacýlýk, portre ressamlýðý, inþaat iþçiliði ve tarým iþçiliði yapmýþtýr (1955-60).
1960'da Ýstanbul'a, sonra Ankara'ya yerleþmiþtir. Ankaraya yerleþtikten sonra Akis dergisinde çalýþmaya baþlamýþtýr. Daha sonra bir çok dergide yazýlar, þiir ve gülmece öyküleri yayýnlandý. Hasan Hüseyin bir süre Forum (1968-70) ve Toplum (1972-73) dergilerini (1968-70) yönetmiþtir. Karikatür, Taþ, Akbaba, Yön, dergilerinde gülmece öyküleri; Dost, Yelken, Varlýk, Ýmece, Ataç, Yön, Sosyal Adalet...vb. gibi dergilere de þiirler yazmýþtýr.
Hasan Hüseyin yazdýðý kitap ve yazýlarýndan dolayý birkaç kez yargýlandý, hakkýnda sorgulamalar açýldý. Kýzýlýrmak isimli kitabý nedeniyle hakkýnda 142. Maddedden dava açýlmýþ ve bu davadan yargýlanarak aklanmýþtýr.
Hasan Hüseyin daha lise yýllarýnda þiir yazmaya baþlamýþtýr. Hasan Hüseyin'in ilk þiiri 1959'da Dost dergisinde çýkmýþtýr. Bu yýllarda mizahi öyküleri de yayýmlanmýþtýr.
Hasan Hüseyin þirrlerinde, öykülerinde ve yazýlarýnda her zaman toplumcu yanýný öne çýkarmýþtýr. Onun bir tarafý, bir safý vardýr. O kalemini, duruþunu ezilen, üreten, sömürülen, üreten, yaratan ...insanlar yararýna kullanmýþtýr. O, Ulusdal Baðýmsýzlýkçý, anti emperyalist bir duruþ gösteren Hasan Hüseyin, özgürlükçü, dayanýþmacý, demokrat, laik ve eþitlikçi bir anlayýþý þiirlerinde yansýtmýþtýr. O toplumcu bir ozandýr. Görüþlerinin korkusuzca dile getirme3sini, yazýya dökmesini bilmiþtir.
Hasan Hüseyin’in konusu, her zaman emekçi kesim olmuþtur. Kýrsal kesim ve iþçilerin sorunlarýný lirik bir tarzda þiirleþtiren ozan, bu konuda adeta devleþmiþtir. Ben onun þiirlerini okuduðumda bedenim diken, diken olur. Onun dizeleri insaný alýp götürür. Sözlerindeki uyumluluk, yaptýðý vurgulamalar sanki o olayý yaþýyormuþsun gibi bir duygulaným yaratýr insanda. Hasan Hüaeyin demek duygu, akýl, bilim, gerçekçilik...demektir. Hasan Hüseyin gerçekçi-toplumcu bir ozandýr.
Hasan Hüseyin çaðdaþ þairlerin temsilcilernden biri olmuþtur. Onun þiirlerinde Nazým Hikmet çizgisini görmek olasýdýr. Ozan, serbest ölçü ve uzun dizelerden oluþan þiirler yazmýþtýr. O hiçbir zaman toplumcu gerçekçilikten ödün vermemiþtir. Þiirine duyguyu olabildiðince katan ozan, sözcükleri uyumlu kullanmasýný bilmiþ ve þiirde bütünselliði yakalamýþtýr. Hasan Hüseyin, toplumcu þiirin öncülerinden gelir. O þiiri bülbül gibi þakýyan bir yetkinlikte olmuþtur.
``Hasan Huseyin gerektikce degisik kultur verilerinden -masallardan, turkulerden, agitlardan, deyislerden..- ve edebiyat urunlerinden -Halk Siiri'nden, Divan Siiri'nden, Nazim Hikmet siirinden, hatta Ikinci Yeni siirden...- yararlanir. Bunlar da yetmezse, kendi mizahci zekasini kullanir. Ozellikle toplumsal karsitliklar desilirken mizah ve yergi yararli olur... Sairin derin duyarligi, gur sesi, genis solugu, renkli hayali, islek turkcesi ile diyalektik bir gorus ve insancil bir bakisa yaslanan hayat ve edebiyat sevgisi, baris ve ozgurluk tutkusu, devrim ve bagimsizlik ozlemi birbiriyle kaynasarak etkili bir bilesim meydana getirirler.'' (Asim Bezirci, 1970)
Asým Becirci (Sivas’ta 1993 yýlýnda Yakýlarak öldürüldü)’nin de belirttiði gibi Hasan Hüseyin uzun soluklu, devrimci, ilerici, toplumcu, bilimci, diyalektik felesefeci...bir þairdir. Bunalara katacak fazla bir þey yoktur.
Onun “Koçero Vatan airi”, “Aðlasun Ayþafaðý”, “Acýyý Bal Eyledik”, “Kýzýlýrmak” gibi þiirlerin ustasýdýr. Bu þiirlerin bir çok insanýn ezberindedir. Bir çogu da bestelenerek türkü formuda okunmuþtur. Hasan Hüseyin, bir bakarsýn maden iþçilerinin o zor koþullarýndaki yaþamýný; bir bakarsýn bir tarým üreticisini, bir bakarsýn yaban ellerine giden Türk Ýþçilerini ....vb. güçlü söz öbekleriyle ve güçlü dizelerle anlatmýþtýr.
Hasan Hüseyin’in þiirini okuyupta, duygulanmayan insan yoktur sanýrým.
Hasan Hüseyin yazdýðý kitaplardan ödüllerde almýþtýr. Kavel (1963) adlý kitabý ile 1964 Yeditepe Þiir Armaðaný'ný, Kýzýlkuðu (1971) ile TRT'nin 1970 Sanat Baþarý Ödülü'nü, Filizkýran Fýrtýnasý (1981) ile 1981 Toprak ve Nevzat Üstün þiir ödüllerini kazanmýþtýr.
Hasan Hüseyin, 26 Þubat 1984 yýlýnda Ankara’da ölmüþtür.
Anýsý önünde saygýyla eðiliyorum.

Hasan Hüseyin’in eserleri;
Þiir kitaplarý; Kavel (1964), Temmuz Bildirisi (1965), Kizilirmak (1966), Kizil Kugu (1971), Aglasun Aysafagi (1972), Oglak (1972), Aciyi Bal Eyledik (1973), Kelepcemin Karasinda Bir Ak Guvercin (1974), Kocero Vatan Sairi (1976), Haziran'da Olmek Zor (1977), Acilara Tutunmak (1981), Filizkiran Firtinasi (1981), Isiklarla Oynamayin (1982), Kandan Kina Yakilmaz (1985), Tohumlar Tuz Icinde (198.
Öykü Kitaplarý; Öhhöö (1964), Made in Turkey (1970), ve Býyýklar konuþuyor (1971).
Gezi Kitabý; Baðdat-Basra Yollarýndan (1966)


Kaynak ; www.cs.rpi.edu/~sibel/poetry/hasan_huseyin.html - 5k
Ana Britannica 10.Cilt. Ýlgili Bölüm.

DÜZELTME

12 EYLÜL 16. YILI DÝYE YAZMIÞIM ÖZÜR DÝLERÝM 26. YILI OLARAK DÜZELTÝYORUM YAKUP HOCANIN MESAJINI OKUYUNCA FARKETTÝM.