|
Saturday, 21 December 2024 |
|
|
Anasayfa Ziyaretçi Defteri |
Ziyaretçi Defteri
Ziyaretçi Defterini imzala
naci
14 August 2007 17:45 |
BÜTÜN DALTONLAR DEVRÝMCÝDÝR BUNU ÝDDÝA EDÝYORUM YAÞASIN DALTONLAR.VE YAÞASIN GÖKÇEHARMAN
Süleyman Zaman
14 August 2007 15:20 |
Sevgili Ýlyas; görüyorum ki; kendi içinde fýrtýnalar yaþýyorsun. Boran olup taþmak üzeresin. Ama illa da bana karþýlýk olsun diye yazdýðýn þeylerin çok zorlama görüþler olduðunu söylemeliyim. Diyojen konusunda yaptýðýn düzeltmeye teþekkür ederim. Þimdi senin düz mantýk yanlýsý olduðunun en büyük kanýtý bu düzeltmede bile kendisini açýða vurmaktadýr. Çünkü sen hep olgu ve olaylarýn þekline, biçimine takýlýp kalýyorsun. Yani oarada "gündüz" sözcüðünü unutup yazmamamý bile eletiren bir argüman geliþtirmiþsin. Bu yöntemleri geç. Ýkincisi babamýn güneþleniyorm, önümden çekil demesinin bile felsefi bir içeriði vardýr. Çünlkü Güneþle- Babamýn kendi aralarýnda var olan "baðýntýlýlýðý" sergileyen bir görüþtür. Bunun diyalektik açýklmasý "her þeyin birbirleriyle baðýntlýlýdýr, hiç bir þey bir diðerinden ayrý düþünülemez" anlamýndadýr. Diyojen'in insaný temel alan, insaný her þeyin ölçüsü olarakj gören bir düþünbilime sahip olduðunu söylemeliyim. Böyle birisinin Ýskender gibi dünyaya egemen olmaya çalýþan birisinden, kendine kibirlilik gösteren bir Liderden yardým almasý beklenemez. Bunun diyalektik ve felsefi açýklmasý , insan onuruyla, savunduklarýyla örtüþük yaþamalýdýr. Savunduklarýnýn tersine duruþ sergileyenler erdemli olamazlar. Yapýlan her türlü eylem insan yararýna yapýlmaldýr görüþü Diyojen'in en temel düþüncesidir. Uluslararasý Sermaye'ye gelince; bugün TUSÝAD, MUSÝAD ...bg. gibi büyük sermayeyi Ulusal görmek büyük yanýlgýdýr. Ülkemizin var olan kurumlarýnýn, ekonomik entegre tesislerinin bir, bir elden çýokarýlmasýna bu ülkenin gerçek Ulusallarý her zaman karþý çýkmýþlardýr. Ýnanmak istemezsen ben kendi yazýlarýmdam da sana örnekler gönderebilirim. CHP bunu savunmadý diyorsan, bunu yapan CHP'lier vardý. Örneðin, Berhan ÞÝmþek, Kemal Kýlçdaroðlu, örneðin Baykal'ýn kendisi. (Baykal Petkim'in satýþýna karþý çýkmýþtý). Daltonlar konusunda da yine þekilci yaklaþmýþsýn. Bu sayý 3 deðil de dörtü demiþsin. Benim için önemli olan sayý deðil ki; Dalton'larýn neyin simgesi olduðudur. Ben o yazýmda bunu yazmýþtým. Uluslararsý Sermayeye karþý, Enternasyonalizmi savunmak çok doðru bir duruþ. Fakat bugün bunun gerçekleþme olasýlýðýnýn hiç te kolay olmadýðýný görmek gerekir. Geliþmiþ ülkelerin "Ýþçi Sýnýfý" benim ülkemde ki "Ýþçinin" hakkýný savunmadýkça bu gerçekleþmesi çok zor bir ütopya olarak gözükmektedir. Ama koþullar oluþtuðunda dünyada bir gün o da gerçekleþecektir. Bundan kuþkum yoktur. Baykal'ýn Erdoðan'ý Meclise taþýmasý olayýna gelince. Sevgili kardeþim bu konuda da "düz mantýk" kullandýðýný söylemeliyim. Senin gibi sorgulayan birisinin bu olayýn nedenselliklerini düþünmeden, baðýntýlarýný kurmadan iki de bir "halk söylemiyle" dile getirmen çok þaþýrtýcý. Biraz eleþtirel akýlla bu olaya yaklaþmayý dene. Þimdi; 1-) AKP diye bir parti var. 2-) Bu parti ABD'nin isteði doðrultusunda iktidara taþýndý. 3- Bu partinin genel baþkaný Meclise Girememiþ. 4-) Bu genel baþkan Meclis dýþýnda olduðu sürece sürekli Maðdurlarý oynayacak; 5-) AKP^'nin baþarýsýz olmasý durumunda "Erdoðan'ýn" dýþarda olmasý bahanesi gündeme getirilecek ve Erdoðan bir kahraman olacak. 6-) Bu oyunu gören Baykal, Erdoðan'ý halk kahramaný yapmaktan alýkoymuþtur. 7-) Bunu görememek çok mu? Zor. Sevgiyle kal.
Sevgili Naci; sen Daltýn olabilirsin ama ben Dalton olmayý asla istemem. Ben halklarýn, uluslarýn baðýmsýzlýðýný, özgürlüðünü, güdümsüzlüðünü, kardeþliðini savunurum. Oysa Daltonlar bu görüþlere karþýdýrlar. Niye Dalton alayým ki; Sevgiyle kal. Ha benim düþüncelerime katýlmak zorunda deðilsin. Ben hiç bir zaman "Naci benim dediklerimi" onayla demedim. Böyle bir þey de demem. Bu senin spesifik görüþün.
Ali Ýhsan
14 August 2007 15:00 |
MERHABALAR,
MAMAMK BELEDÝYESÝ BAÞKANLIÐINA UFUK GEREKÝR
Süleyman Zaman
14 August 2007 14:33 |
Sevgili Ýlyas ve Naci; görüyorum ki; post-modern algýlamalarla devrimciliði, antidevrimciliðe çevirmiþsiniz. Ýlyas'ýn vermiþ olduðu YDD örneði yeni bir þey deðil, özellikjle 1980 sonrasý Post-Modern bir anlayýþla Ulus devletlerin içini boþaltmaya çalýþan neoemperyalizmin argümnalarýnýn bir tekrarýný sormadan baþka bir þey görmemmekteyim. Acýklý olan þey, sevgili Ýlyas'ýn bu gerçeði görememesindedir. Þimdi YDD yanlýlarý ne diyor; " madem ki, sermaye uluslararasýlaþtý, o zaman ulus devletlerede gerek yoktur. Açýn gümrüklerinizi sonuna kadar. Peki böyle söyleyen bu emperyalist devletler kendi güvenlerini sarsacak herhangi bir kararý neden onaylamýyorlar. Peki neden emekçilerin Uluslararsý dayanýþmasýna hayýr diyorlar. Peki uluslarassý emek örgütlenmesine hayýr diyen bu neoemperylaist ülkleler neden ulus devletlerde ki emekçileri yoksullaþtýracak kararlarýn çýkmasýný saðlýyorlar." Þimdi Ýkyas diyor ki; Sülo( sen maddeyi doðru okumuyorsun, çünkü sen Marksist düþünmüyorsun.; Ben Marksit düþünüyorum ve maddeyi doðru okuyorum. Buna çok sevindim. Ýlyas maddeyi doðru okoyur; öyle mi acaba; Peki ne diyor Ýlyas; sakýn Ulusallýðý savunarak, YDD'nin bugün ulaþtýðý aþamadan uzak kalma, Uluslararasý sermaye'nin yaptýklarýný doðru diye onayla. Þimdi bu doðru öyle mi. Yani ulusallýðý savunanlar "Dinozor" . Gerici ama post-modern emperyalist oluþumlkarý kabullaenmek, buna karþýn ulusu, baðýmsýzlýðý ve kendi kültürel kimliðine yabancýlaþmak ilercilik öyle mi;. ÝÞte Diyojen buna kýzardý. Sevgili Ýlyas, maddeyi iyi okuyamýyorsun. Biraz daha çaba göster. Biraz daha derine in. Örneðin, Roma Ýmparatorluðu, örneðin Osamnlý Ýmparatorluðu, Örneðin Moðol imparatorluðu...vb. bunlar da zamanýnda emperyal güçler di. Örneðin 1900'yüzlü yýllarýn baþýnda "Britanya Ýmparatorluðu" çok güçlüydü. Hatta senin gibi düþünen bazý sözde aydýnlþar; "Ýngilizler" çok güçlü biz onlara karþý gelmeyelim, onlarýn "uydu"su olalým diyorlardý. O zamanda Uluslararasý Sermaye sýnýrlarý yýkmak için "Ulus" oluþumuna karþý duruyorlardý. Bugün Cavez...gibi Antiemperyalist önderler senin gibi Uluslarartasý emperyalin gücü karþýsýnda geri çekilmediler. Kendi Uluslarýnýn ve ezilen uluslarýn yanýnda yer aldýlar ve yer almaya da devam ediyorlar. Maddeyi iyi oku güzel kardeþim. CHP konusuna gelince; Þimdi þunlarý bir düþünelim; 1- Bu ülke 1923'te Laik Cumhuriyet'i yukarýdan aþaðýya" Jakoben bir hareketle" kurdu. 2- Bu devrim bir "Aydýnlanma Devrimi"dir. 3-) Bu devrim; kalkýnmasýný tamamlayamamýþ bir "Ulusu"n çok hýzlý bir þekilde çaðdaþ dünyanýn deðerlerine ulaþmasýný saðlamak amacýyla yapýlmýþtýr. Atatürk, Laik devrimin gerçekleþmesi için bir takým yöntemler ve ilkeler koymuþtur. 4-) Þu bir gerçek ki; Ulusal Devrimi tamamalayamamýþ olan ülkeler her an geriye dönüþü gerçekleþtirme eylemini içlerinde taþýrlar. Bugün ülkemiz "Ulusal Devrimi" 1950'lerden sonra ki, "geriye dönüþ çabalarýnýn" varlýðýndan dolayý tam olarak gerçekleþtirememiþtir. 5-) Bugün ülkemizde ki büyük sermaye "Ulusal Sermaye" deðildir. Ýlyas Ulusal Sermaye konusunda yanýlmaktadýr. Ulusal Sermayeyi görmek istiyorsan kendine bak Ýlyas. Sabancý'larý, Koç'larý tek baþýna "Ulusal Sermaye" olarak görmek çok yanýltýcýdýr. 6-) 1980 yýlýndan itibaren, topluma Feodal deðerler" yoðun bir þekilde yüklenmiþ; insanlar" Kültürel Kimlik"lerinden uzaklaþtýrýlmýþlardýr. Tolum hýzla dinsel ve etnisite bakýmýndan yoðun güdüleme içine sokulmuþtur. 7-) CHP'de bu politiklar karþýsýnda toplumun anlayabileceði tezler ve görüþler üretemeiþ ve yanlýzca "Laiklik" söylemi üzerinden oy almaya çalýþmýþtýr. 8-) CHP'nin saðcýlaþmasý konjüktürel olarak varlaþmýþ, saðcýlaþanm, tutuculaþan ve ümmetleþen toplum coðunluðu, CHP'yi de etkilemiþtir. 9-) CHP'nin lider ve yönetici kadrosu Atatrük'ün devrim ve ilkelerini seslendirmekten korkar olmuþtur. 10-) Bugün Kimi sol ve sosyalist parti ve kiþiler "Kemalizm!den ürkmektedir. Bugün Kemalizm'den ABD, AB, Talabani, Barzani, Kýbrýs Rum Kesimi, Dinciler, Etnik ayrýmcýlar...vb.lerde korkmaktadýr. Avrupa basýnýný takip edenler bunu açýkça görürler. 7-) Dünyada emeðin uluslarasýlaþmasýný savunmak güzel bir þey. Doðru bir duruþ. Ama günümüz dünyasýnda bu dayanýþmanýn olamayacaðýný post-modern solcular da görmekte ama farkýnda olmadan (kimileri farkýnda) sanki Uluslararasý Sermaye, emekçilere hizmet ediyormuþ gibi, YDD'nin politiklarýný onaylar olmamalrý hangi Marksist çözümleme olmaktadýr ben anlayamýyorum. 9-) CHP'nin kendi özüne dönmesi; Ulus Devlet'in kendi kimliðine sahip çýkacak politikalara yönelen bir argüman geliþtirmesi ve tek baþýna "Laiklik" söylemiyle bunun olamayacaðýný bilmesi gerekmektedir. Bunun için de CHP'nin yeni bir yönetime kavuþmasý doðru olacaktýr. Baykal'ýn bunu görmesi herkes için yararlý olacaktýr. 10-) Baykal'ýn Tayyip Erdoðan'ý 2003 yýlýnda destek vfererek Meclise taþýmasý o günün koþullarýnda çok doðru bir politikadýr. Bunu anlayamayanlar þekilci düþünenlerdir. Çünkü Tayyip Erdoðan'ýn Meclis dýþýnda kalmasý onu daha çok maüdur ve denenmemiþ birisi imajýný yüklenmesine neden olacaktý. Bunu anlayamamanýn zorluðunu yaþamaktayým. Sevgili Ýlyas; Diyojen sadece "gölge etme baþka Ýhsan istemem" demekle hangi felsefi duyarlýlýðý göstermiþtir. Bunu abim açýklasýn diyor. Öncelikle Diyojen Sofist bir filozoftu. Sofist filozoflar, "her þeyin ölçüsü insan"dýr ilkesini savunmuþlardýr. Dünya malýna tapýlmamasýný, insanlar arasýnda kavgaya son verilmesini, yoksulluðun, açlýðýn kalkmasýný, imge tanr'ý yerine doðal olanýn gerçekçi ve belirleyici olduðunu söylemiþlerdir. Bunun içinde Ýskender'in büyük savaþlar yaparak birçok insanýn ölümüne neden olmasýný ve var olan gücün insanýn yok edilmesi üzerine kurulmasýný eleþtirmiþtir. Bu anlmada Ýskender'i onaylamayan, onun yardýmýný ret eden bir duruþ göstermiþtir. Bunu anlamak çok mu zor? Babamýn güneþlenmesiyle, Diyojen'in güneþlenmesi arasýnda çok büyük bir fark var. Þimdi ben bunu algýlayamayan bir mantýða "düz mantýk" dersem neresi yanlýþ bunun. Sevgili Naci ve Ýlyas Dalton'lar konusunda ben kendimce doðru bir tanýmlama yaptým. Daltonlar vahþiliðin, açgözlülüðün, doyumsuzluðun, benmerkezciliðin...bg simgesidir. Eðer bu simgeyi kendinize uygun görüyorsanýz diyecek bir þeyim yok. Ama üçoklar; baðýmsýzlýðýn, Laikliðin, Ulusallýðýn kimlikli olmanýn, halkçýlýðýn...vg. simgesidir. Ben üçoklar simgesini onurla taþýyorum. Sevgiyle kalýn.
Not; Yakup þiirin çok hoþ olmuþ.
Ali Ýhsan
14 August 2007 09:57 |
D Ý K K A T ÝSTANBUL B.Þ.BELEDÝYESÝ KADIKÖY VE ÇEVRESÝNDEKÝ GECEKONDULARI YIKIM KARARI ALINMIÞ ANLADINIZ SÝZ ONU EMMÝOÐLU MUHTAR YAKUP Ý.MELÝH ÝÇÝN YAZDIÐIN ÞÝÝR HARÝKA Ý.MELÝH O KADAR VURDUM DUYMAZ O KADAR YÜZSÜZ KÝ ANLA ÝÞTE SEÇÝM ZAMANI 1 TORBA KÖMÜR BÝRAZ BAKLAGÝL DAÐITIR GENE BAÞKAN OLUR YANLIZ BU ÜLKEDE DUVARLARA KAHROLSUN ABD EMPERYALÝZMÝ BAÐIMSIZ TÜRKÝY SLOGANLARI YAZANLARI YAKALYIP ÝDAMLA YARGILIYAN ÇUNTACILAR NEREDE ÇIKIPTA BÝRÝ NEDEN BU ADAMA HESAP SORMUYORLAR KÝMÝN MALININ KIME DAÐITIYORSUN DÝYE BALIK BAÞTAN KOKMUÞ. DÝYORUMKÝ ANKARA MAMAK ÝLÇESÝNE BÝR UFUK URASI DESTEKLÝYELÝM VE ONU BELEDÝYEYE GÖNDERELÝM BU BELEDÝYEYE UFUK GEREK BU BELEDÝYELERÝN UFUKLARI KARANLIK YAKUP HÜSNÜ ÝLYAS VEYSEL BAÞKAN RIZA ALPER JARDEL VS BU KARANLIK UFUKLARI AYDINLATALIM ANLADINIZ SÝZ ONU VEYSEL BABA KIZMA BÖYLE BÝR ÇALIÞMA OLURSA KOMÝTE BAÞKANI BAÞKAN OLACAK SEN YARDIMCISI OLACAKSIN HER NE KADAR UFUK KARÞITI OLSAN DAHÝ O ZAMAN HAYDI HOÞCA KALIN 4937 Mesaj Var
|
|