yakup zaman
07 March 2009 00:02 |
Sevgili ALÝ;
Yüreðinin öyle bir yerine koymuþsun ki beni,anlatýlmaz bir gurur yaþadým.Sizler tarafýndan saygý ve sevgi görmek ödüllerin en güzeli bence.Bu onur yeterde artar bana.Futbol benim vazgeçilmezlerimden biridir.Meþin yuvarlaðýn olduðu her yerde katýksýz bir baðlýlýkla koþturmayý çok severim.Önyargým olmadan kýskançlýk yaþamdan,o benden neden daha baþarýlý ki duygusunu bir kenara býrakarak üzerime düþen ne varsa yapmaktan hoþlanýyorum.Geçen yýlki baþarýzlýðýn sorumlularýndan biri olarak,bu yýl görevi devretmeyi uygun buldum.Ama hep onlarýn yanýda olmaya devam edeceðim.Asla oktay hocamýn kadrosuna müdahele etmeyeceðim.Benden malzeme taþýnmam istenirse bunuda gocunmadan yapacaðým.Hýrslý olmak çevreye,kendine ve sevdiklerine zarar veriyorsa bundan arýnmak doðru bir davranýþ biçimidir diye düþünüyorum.Ýstanbuldaki dayanýþma ve disiplin anlayýþýný oraya sizleri izlemeye gelen arkadþlarýmýz görünce aramýzdaki farkýn neden kaynaklandýðý kendiliðinden ortaya çýkmýþ oluyor.Ýnsanlar hatalardan desr almaktan kaçýnmamalý.Öðrenmenin yaþý yoktur.
Bu yýl geçen yýldan daha baþarýlý olacaðýmýzdan kuþkum yok.Umarým herþey güzel olacak.Sizleri eðer bir aksilik olmazsa 3.hafta maçýmýzda aðýrlamaktan onur duyacaðýz.Umarým o günde hep birlikte el-ele gönül- gönüle yeni bir zaferi birlikte yaþarýz.Sana çok teþekkür ediyor,sevgiyle kucaklýyorum hepinizi.
yakup zaman
Ali ZAMAN
06 March 2009 16:59 | ist.avcýlar
Merhabalar,
Öncelikle, bölgelerinde muhtarlýk adaylýðý münasebatiyle Sayýn Mehmet ZAMAN ve Nusret ÖZGÜR abilerime sonsuz baþarýlar dilerim.
Ayný þekilde,Ankara,Divriði köyleri geleneksel futbol turnuvasý öncesinde takýmýmýzýn aldýðý karar ve revizyonun olumlu yansýmasý ve güzel futbolun yanýnda,olumlu izler býrakmasý temennisiyle þimdiden baþarýlar ve zaferler diliyorum.
Geçmiþ dönemde bu ve benzeri faaliyetlerin öncüsü,yaratýcýsý ve devamlýlýðý saðlamaktaki maharetini gözardý edemeyeceðimiz,kendisine onursal sýfatýnýn çok yakýþacaðýný umduðum sevgili Yakup abinin, yeni yapýlanmada hiçbir önyargý taþýmadan amaca yönelik olumlu destek verdiðinden hiç þüphemiz yoktur.Kendisini bu anlamda kanýtlamýþ gerçek bir futbol adamýna da bu yakýþýr diye düþünüyorum.
Takýmýmýzýn yeni teknik patronu Oktay hocamýzýn yeni bir soluk ve enerji getireceðini umuyorum ve otoritenin baþarý yolunda kaçýnýlmaz olduðunu naçizane hatýrlatarak,baþarý ýþýðýnýzýn buralara kadar yansýmasýný diliyorum.
Bu arada,Gökçeharman ist.takýmýmýzýn geçen sezon sonu alýnan karar gereði hazýrlýklara erken baþlama düþüncesinin ne aþamada olduðunu deðerli yönetim ve teknik heyetten rica ediyorum.
Saygýlarýmla;
Süleyman Zaman
03 March 2009 00:20 |
METALAÞAN ÝNSAN VE YENÝ DÜNYA DÜZENÝ
Yeni dünya düzeni ile birlikte yeni kapitalizmin dünya insanlarýna ve buna baðlý olarak ülkemiz insanlarýna getirdiði en önemli ilke; insanlýða parasýz olarak sunulmasý gereken tüm hizmetlerin metalaþtýrýlýp parasal bir konuma getirilmesi ilkesidir.
Sosyal devlet anlayýþýnýn yýkýlmasý, bu iþlevin en önemli amacý olmuþtur. Sosyal devlet anlayýþýnda; herkese bedava olarak sunulmasý gereken eðitim, saðlýk, ulaþým, çevre gibi hizmetler; Yeni Dünya Düzeninde tamamen uygulama alanýndan çýkarýlýp bu hizmetlerin hepsi paralý duruma getirilmiþtir. Öyle ki parasý olan yaþasýn, olmayan ölsün anlayýþý YDDnin en önemli paradigmasý (modeli, düþünce kalýplarý) olmuþtur.
Farklý anlayýþla toplumcu uygulamalarýn doðaya aykýrý olduðu savýný öne süren Post Modernizm (modern ötesi) anlayýþ; düzeni, uyumluluðu, birlikteliði, bütünlüðü dýþlayan; bunun yerine düzensizliði, seçmeciliði, uyumsuzluðu, ayrýmcýlýðý, parçalýlýðý, daðýnýklýðý, bireyselliði &savunan bir düþünce akýmý olarak ortaya çýkmýþtýr. Bu görüþlerin YDDnin dünyaya pompalanmaya baþlanmasýyla birlikte ivme kazanmasý rastlantý olmasa gerekir.
YDD anlayýþa göre güçlü olan ayakta kalýr, güçsüz olan doðal seleksiyona uðrayarak yok olur. Bu söylem Neo Kapitalizmin (yeni kapitalizmin (Merkezi Kapitalizm) özüne uygun bir söylem olduðundan; kapitalist ideologlar bu söyleme (Post Modernist anlayýþa) dört elle sarýldýlar. Çünkü bu söylemde, eþitlik, paylaþým, dayanýþma&vb. gibi toplumsal yararý ve deðerleri öne çýkaran toplumcu ve bütüncü kavramlar tu kaka sayýlmýþlardýr.
20. Yüzyýlýn son çeyreðinde dünya insanlýðýna sunulan ve uygulamaya konan yeni yaþam tarzýnýn yukarýda açýklanan post-modernist düþüncenin yaþama geçirilmesinin, pratiðe aktarýlmasýnýn bir yansýmasý olduðu görülmüþtür.
Yeni Kapitalizm (Neo Kapitalizm) ; dünya insanlýðýna açlýk, yoksulluk, sefalet, çevre kirliliði, salgýn hastalýklar, fahiþelik, cinsel ayrýmcýlýk, çocuk pazarlarý, hýrsýzlýk, gericilik, insanýn yalnýzlaþmasý&gibi olumsuz deðerleri varlaþtýrmýþ ve kötü yaþam koþullarý getirmiþtir. Ya da daha önceden var olan bu olumsuzluklarýn oylumunu arttýrmýþtýr.
Yeni Kapitalizm (Yeni Emperyalizm; toprak iþgal etme yerine, var olan pazarlarý ele geçirmeye dönük emperyalizm) vahþi bir yaþam biçimini toplumsal yaþama adeta dayatmaktadýr. Toplumda geçerli olan, iyilik, güzellik, doðruluk, barýþ, dayanýþma, dostluk, kardeþlik &gibi insaný insan yapan etik deðerleri hiçe saymakta ve bu deðerlerin yaþam bulduðu toplumsal ortamý yok etmektedir.
Yeni Kapitalizm; her türlü insansal iliþkiyi parasallaþtýrýp, en deðerli þeyleri bile, çýkar ve kazanç anlayýþýyla meta (mal) durumuna getirmekten çekinmemektedir. Yani her þeyi kar mantýðýyla deðerlendirmektedir. YDDnin en temel ilkesi insaný yalnýzlaþtýrmak ve her þeyden para kazanma ilkesidir.
Buna göre parasý olan okur, parasý olan doktora gider, parasý olan iyi bir çevrede yaþar, parasý olan güçlüdür, parasý olan yaþar&!
YDD veya Yeni Kapitalizm parasý olana yaþam hakký tanýyor. Ojenist (elemeci) bir anlayýþla seçmeci bir yaklaþým sergiler. Bu duruþ bilimsel anlayýþý dýþlayan, kaderci bir anlayýþý yaþama dayatan bir görüþtür. Ýnsan bilincini yok sayan, insaný doða karþýsýnda güçsüz, edilgen, pýsýrýk, üretimsiz gören bu anlayýþ olsa olsa bir ilkel anlayýþýn bir ürün olabilir.
Eðitimde fýrsat eþitliði gibi bir söylemi banal bulan, doðada eþitlik kavramýnýn olmadýðýný savunan bu anlayýþ insanýn birikimine, insanýn insanlaþmasýna karþý koyan bir anlayýþtýr. Oysa Doða da bile türler arasýnda dayanýþmayý ve paylaþmayý hemen hemen her ortamda görmek olasýdýr. Yeter ki doðru bir gözle bakmasýný bilesiniz. Ýnsan doðal bir varlýk olmasýna karþýn, doðayý deðiþtiren bir varlýktýr. Bunu gizlemek ancak sistem sahiplerinin iþi olabilir. Bugün dünya üzerinde yaklaþýk 10 milyar insaný doyurabilecek üretim saðlanabilirken; veya onun kaynaðý varken; büyük insanlýðý kandýran sistem egemenleri sadece kendi çýkarlarý için yalan söylemektedirler. Yeter ki doðayý bilimsel ve teknik anlamda doðru kullanmasýný ve üretimi doðru ve planlý yapmasýný becerip, üretileni hakça paylaþmasýný yapabilelim. Bugün yýlda sadece 100 savaþ uçaðýna harcanan parayla dünyada ki tüm açlarýn ortadan kaldýrýlacaðý gerçeði ortada iken, bunu gizlemek hangi görüþün tercihidir!.
Yeni Dünya Düzeni insanlýða aykýrý bir düzendir.
Yeni Dünya Düzeni; insaný mutsuz, edilgen, yoksul ve yalnýz koyan bir düzendir.
Yeni Dünya Düzeninin en temel argümaný en üstün karý saðlamaktýr. Özünde kiþisel çýkar yatar.
Yeni Dünya Düzeni; insani olan her deðeri bile metalaþtýrýr (satýlýk mal durumuna getirir).
Yeni Dünya Düzeni, kozmostan (düzenlilikten) deðil; kaostan (düzensizlikten) yanadýr.
Her þeyi metalaþtýran bu düzen, insana kan, gözyaþý, mutsuzluk, yoksulluk, yoksunluk, acý, keder&vb. þeylerden baþka bir þey getirmemiþtir.
Bugün dünyanýn geldiði duruma bakýn, bunlarý göreceksiniz.
Çaðdaþlýk, geliþmiþlik bumudur?
Ýnsaný bulunduðu konumdan daha da geriye götüren bir anlayýþ, çaðdaþ anlayýþ olamaz.
Ýnsanlýk bu durumu hak ediyor mu?
Yaklaþýk 9 yýl önce yazmýþ olduðum bu yazý bugünde var olan tüm gerçekliðini korumaktadýr. O tarihlerde yaþasýn liberalizm, her þey satýlýrsa, devletin gücü azlatýlýrsa "insanlýk kurtulur" diyen kalemþorlar; bugün gelsin devlet zor duruma düþen þirketleri kurtarsýn demekteler.
Sevsinler sizin liberalizminizi!....
Sizin tüm çabanýz "dünya insanlýðýna daha fazla acý çektirmektir."
Ve bunu da bir avuç "büyük semaye"nin çýkarý için yapýyorsunuz.
Halk ve insanlýk sizin umurunazda mý?...
Hey liberal ..........
Not; bu yazým Anadoluda Yaþam Gazetesi nde 10 Aralýk 2000 tarihinde yayýnlanmýþtý. Bunu geniþleterek yeniden yazdým.
10.06.2006[..]
Ziyaretçi Defteri 
