Merhaba deðerli site sakinleri, Ankara'daki köylülerimiz, Kuluncak köyü ile 22.Mart Pazar günü saat 15:00-16:00 arasýnda hazýrlýk maçý yapacaklardýr. Takýmda görev alacak arkadaþarýn Ege Mahallesi Can spor tesislerinde saat 14:00te hazýr bulunmalarýný önemle rica ederiz.
Dernek Baþkatibi Yaþam Zaman
Oktay Zaman 14 March 2009 14:03 |
Sevgili Gökçeharmanlýlar. Herkese merhabalar diyerek baþlamak istiyorum. 1 Mart 2009 tarihinde, Yaþam Zaman isteye gönderdiði mail'de, Ankaradaki turnuva için sorumluluðun Yönetim Kurulu tarafýndan bana verildiðini duyurmuþtu. O günden bu yana geçen iki haftada takýmýn yaptýðý maçlarda yanýnda olamamak, onlarla birlikte zaman geçirememek ve takýmýn oluþmasý için gerekli mesaiyi harcayamamak gibi olumsuzluklar beni rahatsýz etmektedir. Emek harcamadan sonuç alýnamayacaðý gerçeði ile bu görevi layýkýyla yerine getirememenin verdiði huzursuzluk duygusuyla görevden çekilmeyi takýma ve köyüme karþý yapýlmasý gerek sorumlu bir davranýþ olarak görüyorum. Gerçekten de zaman ayýramadýðým ve bundan sonra da zaman ayýrmayacaðým için takýmdan ve görevi bana köyümüz adýna veren sayýn Yönetim Kurulu üyelerimizden affýmý talep ediyorum. Zaman ayýramamamýn türlü gerekçekeli var. Bunlarý burada sýralamanýn gereksiz olduðunu düþünüyorum. Önemli olan zaman geçirmeden yeni bir kiþinin ya da kiþilerin takýmýn sorumluluðunu almalarý konusunda adýmýn atýlmasýdýr. Bu konuda sayýn Yönetim Kurulunun gereðini yapacaðýný ve takýmýn turnuvada ismin duyurmasýný saðlayacýðýný düþünüyorum. Bana duyulan güveni sarstýðým için herkesten özür diliyorum. Ýçime sinmeyen bir çalýþma göstermek de bana yakýþmaz diye düþünüyorum. Bu görevi layýkýyla yerine getirecek kiþiler mutlaka olacaktýr. Ben yine zamaným olduðu noktada takým için sahada ter akýtarak deðil ama (ki bunu da çok isterdim), fikri ve teknik anlamda her türlü desteði vermeye çalýþacaðým.... Herkese sevgi ve saygýlarýmla..... Oktay Zaman
Süleryman 14 March 2009 10:04 |
MAHZUNÝ ÞERÝF VE ONUN ÖLÜMSÜZ DÝZELERÝ
Millettin sýrtýndan doyan doyana Bunu gören yürek nasýl dayana Yiðit muhtaç olmuþ kuru soðana Bilmem söylesem mi, söylemesem mi?
Mahzuni Þerifin bu önemli dizelerini Maraþ Mitinginde dile getiren Baþbakan, bu dizlerin içerdiði anlama gerçekten de ne kadar baðlýdýr.?... Yönetime geldiðinden bu yana, halkýn daha çok yoksullaþmasýný saðlayacak ekonomik politikalarý yaþama geçiren bir Baþbakanýn bu dizeleri okumasý bir komedi ve ayný zamanda çok düþündürücü bir durumdur. Baþbakan Erdoðan; yaþam felsefesine uymayan ve bugüne kadar karþý olduðu dünya görüþünün en büyük ozanlarýndan birisi olan Mahzuninin dizelerini seslendirmesi neyin nesidir. Baþbakanýn bu konuda ki duruþu çok da inandýrýcý gelmemektedir. Bir kere Mahzuni Þerif, Sosyalist bir ozandýr. Oysa Baþbakan Erdoðan, daha bir baç ay önce sosyalistler ve CHP için bunlar komünist artýðý demiþti&. Komünist Artýðý dediði ve küçümseyerek baktýðý bir kesimin ozaný olan Mahzuninin dizeleriyle halka seslenmek hiçte inandýrýcý olmamaktadýr. Bu ikiyüzlülüktür. Yönetime geldiðinden bu yana, özelleþtirmeler yaparak var olan büyük entegre tesisleri elden çýkaran, birilerine peþkeþ çeken ve halkýn en büyük ekonomik kurumlarýný satan ve bu nedenle sosyal devlet anlayýþýný zayýflatan, halkýn yoksullaþmasýna ve iþsiz kalmasýna neden olan bir Baþbakanýn yoksulluk felsefesi yapmasý ne kadar inandýrýcý.!... uyguladýðý ekonomik ve sosyal politikalarla halkýn yoksullaþmasýný, iþsizliðin artmasýný, ekonomik gücün zayýflamasýný&.saðlayan bir insan; sanki bunlar hiç yaþanmamýþ veya yaþanmýyor ve sanki bu durumun sorumlusu kendisi deðilmiþ gibi; bir de kalkýp halka yoksulluk üzerinden politika yapmasý tam da trajik- komik bir durum. Kendisi bu durumun hem nedeni, hem sonucu ve hem de þikayetçisi&.. Vay be& Baþbakanýn uygulamýþ olduðu ekonomik model bizatihi yoksulluðu artýrýcý bir modeldir. Üretimi dýþlayan, ithalata ve borç almaya dayanan, halkýn sosyal kazanýmlarýný birer birer elinden alan, her þeyi paralý konuma getiren, sadaka anlayýþýný geliþtiren ve insanlarý bu yöntemle yoksullaþtýran bir Baþbakanýn Mahzuninin bu ünlü dizelerini söyleme hakkýnýn olmadýðýný belirtmek isterim. Yoksa insana bu ne perhiz bu ne turþu demezler mi? Mahzuni Þerif yaþamý boyunca yoksullarýn, emekçilerin, ezilenlerin, demokrasinin, barýþýn, dostluðun ve kardeþliðin sözcülüðünü yaptý. Halkýn sesi, sözü, gözü, kulaðý oldu. Çalmadý, çýrpmadý. Soyanlara, çýrpanlara, hýrsýzlara, halký kandýranlara, çýkarcýlara& vs. karþý oldu. Bunun için büyük bedeller ödedi. Peki, Baþbakan ve onun gibi düþünenler ne yaptýlar; Mahzuni Þerifin dünya görüþüne karþý mücadele ettiler. Onun çektiði acýlarý görmemezlikten geldiler Ama bugün kendi politik geleceðini devam ettirebilmek adýna, Mahzuninin dizelerini halký kandýrmak için kullanmaktadýr. Baþbakanýn bu konumu politikacýlarýn genel- geçer davranýþlarýný göstermesi açýsýndan çok önemlidir. Halkýn yoksullaþmasýný saðlayan politikalarý uygula, sonrada kalk yoksulluk felsefesi yaparak oy almaya çalýþ. Gerçektende bu durum çok düþündürücüdür ve ibret verici bir durumdur. Bugün, yolsuzluk, soygun, adam kayýrma, taraf tutma, kendinde olmayaný dýþlama&vs. gibi politikalarý en yoðun þekilde uygulayan bir yönetici; tüm bunlara karþý mücadele eden bir Mahzuninin dizelerini okumasý, Mahzuni sevenleri üzmektedir. Mahzuni Þerif, insanlýðýn ozanýdýr. Tüm insanlarýn onun dizelerinden yararlanmasý ve o dizelere sahip çýkmasý çok mutluluk verici, onurlandýrýcý ve sevindirici bir durumdur. Ama biz (Mahzuni sevenler) onun felsefesine inanmayanlarýn, onun dünya görüþünü küçümseyenlerin, onun dizelerinde dile getirdiði olumsuzluklarý uygulayanlarýn&o dizeleri kendi çýkarlarý için kullanmasýna karþýyýz. Halký yoksullaþtýrýp, sonra da yoksullaþtýrdýðý halktan onun yoksulluðunu kullanarak oy isteyenlerin; üstelikte bunu Mahzuninin dizelerini kullanarak yapmasýna karþýyýz. Demokrasi diye diye, demokrasiyi kendisi için kullananlarýn Mahzuni yi aðýzlarýna almalarýna karþýyýz. Laikliðin içini boþaltýp, karþý devrimci bir anlayýþla Laik Cumhuriyetin altýný oyanlarýn; Laik Cumhuriyet için mücadele eden Mahzuninin dizelerini kullanmasýna karþýyýz. Atatürke içten içe karþý olan ve onun devrimlerini, ilkelerini yýkmaya çalýþanlarýn; Atatürkün devrimlerine içten inanmýþ ve yaþamý boyunca bu uðurda mücadele vermiþ olan Mahzuninin dizelerini kullanmasýna karþýyýz. Kýsacasý Mahzuninin uðruna mücadele verdiði deðerlere karþý olan, onun temsil ettiði dünya görüþüne karþý duruþ sergileyen bir Baþbakanýn; kendi politik geleceði için Mahzuninin eserini kullanmasý inandýrýcý deðildir. Çünkü kendisi samimi deðildir. Bu anlamda Mahzuninin felsefesine onun dünya savunduðu dünya görüþüne inanan insanlar olarak bu duruma tepki gösteriyor ve herkesin içten ve samimi olmasýný bekliyoruz&
14.03.2009
Mehmet Zaman Baþkan 08 March 2009 00:16 |
Özür; Mustafa Adoðan yazacaðýma, Yanlýþlýkla Mustafa Aydoðmuþ yazmýþým... Düzeltir ve bu yanlýþtan dolayý da özür dilerim.
Ziyaretçi Defteri 
