2005 gökçeharman-yazýköy final 2008 gökçeharman-ölçekli çeyrek final 2009 gökçeharman-susuzlar yarý final
üçüncü kez þampiyonluk þansýmýzý kullanamýyoruz.yazýköy le oynanan final maçýnda cezalý ve sakatlardan takýmý zor kurmuþtuk.o yüzden kaybettik.ölçekli maçýnda hayati nin gelemeyiþi ve Hüseyin in kaleye geçmek zorunda kalmasý kaybetmemizi saðlamýþtý.susuzlar maçý malum.daha zor rakipleri zorlanmadan yenmiþken susuzlar gibi yumuþak bir takýma kaybettik.belki 10 kere oynasak 1 kere yenebilirlerdi bizi oda bu maç oldu iþte.savunma ile hücum arasýnda takým için en önemli oyuncumuz serdar ýn cezalý olmasý en büyük dezavantajýmýzdý.serdar ýn olmamasýna raðmen çok rahat oyun kurup hücum yaptýk fakat olmayýnca olmuyor.zaten atak sayýlarý ve gol pozisyonlarýna bakarsak fark apaçýk ortadadýr.eleme grubunda yazýköy ve çeyrek finalde bayýrüstü gibi zorlu rakipleri eleyerek yarý finale yükselip burada elenmek acý verici.çözüm aranmasý gereken konuda budur.bizler final oynamaya alýþtýk.fakat þampiyon olamýyoruz.nedeni ise bütün finalleri sakat ve cezalýlardan dolayý eksik oynamamýz.bu konuyu irdelemek çözüm üretmek ve uygulamak zorundayýz. bir önemli konuda, eðer köyümüz adýna bu tür organizasyonlar önemli ise (bize göre çok önemli) bireysel motivasyonun dýþýnda kurumsal (???) motivasyonun olmayýþý ya da eksik olmasýdýr&
duran zaman 27 December 2009 09:23 | divriði
derneðimizin futbol takýmýna bugün oynayacaklarý maçta þimdien baþarýlar diliyorum gökçeharman5 susuzlar2
Kendini ve haddini bilmez birisi çýkmýþ Alevilik Ýlkelliktir demiþ&.. Ýlkellik nedir? Geliþmemiþ, çaðýn dýþýnda kalmýþ, insani duygu ve deðerlerden uzak, gerici, tutucu ve banal düþüncelere sahip davranýþlarlardýr. Ýlkellik, ayrýca, toplumun ve kiþinin görüntüsüne yakýþmayan davranýþlarý da içerir. Ýsmet Özel diye biri Alevilik Ýlkelliktir. Diyerek aslýnda kendi ilkelliðini ortaya koymuþtur. (Ýsmet Özel; þair olarak tanýnýr. Kiþiliðine ve görüþlerine güven duyulmayan bir kiþiliðe sahiptir. Ki kendisi bugüne kadar sürekli görüþ deðiþtirmiþ biridir; bu kiþi gençlik yýllarýnda Sosyalist, orta yaþlarda Dinci, bugünlerde Kafatasçý görüþleri savunan bir yapýdadýr. Görüldüðü gibi her kalýba girmiþ-çýkmýþ birisinin böyle uç görüþler bildirmesinde de þaþýrcak bir durum olmadýðýný da belirtelim.) Bu duruþuyla Ýsmet Özel; Aleviliði ne kadar biliyor?. Hangi bilinç düzeyiyle bunu söyleyebililiyor. Bu hezeyan halini anlamak gerçekten de zor bir durum. Beyefendi; Sevgili Uður MUMCUnun dediði gibi; Bilgi sahibi olmadan, fikir sahibi olunmaz özdeyiþini size hatýrlatýrým. Siz kafanýzda ki gerici, tutucu ve kafatasçý görüþlerinle kendini ilerici mi sanýyýosunuz?!... Siz, yaþam boyunca saða-sola yalpalamýþ bir kiþiliðe örnek insansýnýz; bu duruþunuzla kendinizi çaðdaþ mý sanýyorsunuz?!... Ýlericilik, çaðdaþlýk& bu kadra mý ayaklara düþtü? Hadi caným sizde!...... Önce Aleviliði öðrenin. Alevilik; eþitlikçi-paylaþýmcý bir dünya görüþünü savunur; bu mu ilkellik!.... Alevilik; Tanrý+Doða+Ýnsan birlikteliðini öngörür ve insaný temel alýr. Ýnsaný Tanrýdan ayýrmaz. Doðanýn bir parçasý olarak deðerlendirir ve insaný doðayla birleþtirir. Alevilik, korkutan, cehennemde yakan, acý çektiren, yoksul býraktýran, sýnadan geçiren& bir Tanrý anlayýþýný ret. Alevilik; bereket sunan, iyilik ve güzellik var eden, tokluk ve zengin veren, þefkat ve sevgi gösteren&bir Tanrý anlayýþýný savunur. Alevilikte Musahiplik vardýr ve Musahiplik kardeþlik demektir. Kardeþtende öte bir deðeri ifade eder. Ve tüm insanlarýn kardeþ olmasýný savunur. Alevilikte Rýza Kenti vardýr. Rýza kenti, var olan her nimetin sahip çýkmadan herkesin doyabildiði kadaroyla beslendiði ve kimsenin kimseye benlik duygusuyla yaklaþmadýðý bir ütopik kenttir. Bu ütopik kent, Aleviliðin toplumsal tasarýmýdýr. Alevilik Kýrklar Cemi söylencesiyle toplumsal anlayýþýný, Tanrýya ve insana bakýþýný atasarlamýþtýr. Kýrklar Cemi herkesin bir, birin herkes olduðu; ben kavramýnýn dýþlandýðý; özgür bireylerin toplumsallýðý oluþturduðu ve toplumsallýk dýþýnda insanýn insanlaþamayacaðýnýn bir göstergesi, bir sunumudur. Eðer birimiz acý çekiyorsek hepimiz çekmeliyiz; birimiz seviyorsak hepimiz sevinmeliyiz; tüm insanlýðýn sorunlarýnýn ortaklaþa duyumsandýðý ve ortaklaþa çözüm arandýðý bir Ütopik Tasarýmdýr. Alevilik, Bilgelerin, velilerin, mürþitlerin görüþ ve düþüncelerinden oluþmuþ ve felsefi ve Bâtýni bir öðreti; Tanrýyý insanda gören bir inançtýr. Alevilik, tüm insanlara ayný gözle bakmak, tüm insanlýða hizmet etmek gibi çok evrensel bir öðreti/inançtýr. Bir kez gönül yýktý isen/Bu kýldýðýn namaz deðil/Yetmiþ iki millet dahi/Elin yüzün yumaz deðil yada Sevelim sevilelim/Dünyaya kalmaz diyen Koca Yunus bu öðretinin özünü ne kadar güzel yansýtmýþ. Yine Ben insana Gavur demem/Huruli Cennet Ýstemem diyen veya Ben insanlar deðerini ölçemem/Doðu, Batý, Gavur Müslim bir bana veya Cahil baba dinsiz demiþ/Benim dinim sevgi dini diyen Mahzuni Þerif; bu inancý/öðretiyi ne kadar güzel anlatmýþ. Bilimle gidilmeyen yolun sonu karanlýktýr. Veya Bizizm nazarýmýzda kadýn-erkek farký yok/Farklýlýk senin sakat görüþlerinde ya da Düþünce karanlýðýna ýþýk tutanlara ne mutlu. diyen Hünkâr Hacý Bektaþ Veli; bu inancýn/öðretinin ne kadar devrimci ve ilerici olduðunu göstermiþtir. Alevilik var olduðundan bu yana, çaðdaþ, laik, akla uygun alaný kabullenen, sorgulayan, teknik ve bilimsel geliþmeye sahip çýkan, kadýna ve erkeði eþit gören; ibadetini anladýðý dilde uygulayan, kimsenin inancýna karýþmayan bir iananç/öðretidir. Bu inanç Yaratýlaný hoþ görürüz/Yaratandan ötürü diyen; hiçbir dini/inancý küçümsemeyen; herkese ayný nazarla bakan; eþitlik-paylaþýmcý anlayýþý savunan; üretkenliði öne çýkaran; çalýþmadan mal kazanana deðer veremeyen; insaný bütünselliði içinde gören; yaþama hakkýnýn en temel hak olduðuna inanan bir iananç/öðretidir. Ve bu duruþuyla da tarihsel boyutunda bedel ödeyerek kanýtlamýþtýr. Bunu görmek isteyenler tarihin sayfalarýna baksýnlar. Daha 2 gün öne Maraþ Katliamýnýn yýldönümüydü. Sivasý, Çorumu, Ebu Suud Efendinin Fetvalarýný, Yavuzu, Kuyucu Muratý unutmadýk. Bu kadar acý ilkel olduðu için mi? Yaþadý bu toplum&&&. Alevilik toplumcu, devrimci, adalet yanlýsý, hak yanlýsý ve muhabbet ehliyle dolu bir öðreti/inanç olduðu için tüm bu acýlarý yaþadý. Þimdi böylesi evrensel deðerlerle dolu olan bir öðretiye/inanca ilkellik demek ilkelliðin ne olduðunu bilmemektir. Ýsmet Özel öne kendi kafasýný netleþtirsin. Aleviler bugüne kadar kimi yaktýlar, kimi astýlar; kime kötü gözle baktýlar; hangi çaðdaþ deðeri yok saydýlar. Hangi bilimsel deðere karþý çýktýlar.?!..... Aleviler her zaman, tarihin her boyutunda güzel olaný, iyi olaný, insani olaný savunmuþlardýr. Bunun karþýtýnda olanlar ise; din adýna/inanç adýna Alevilere/Bektaþilere baský yapmýþlar ve her zaman tutucu-gerici-davranýþlarýyla bu toplumsal deðerleri geri itmiþler ve karþý çýkmýþlardýr. Bunun için kýyýmlara uðramýþlar. Bunun için olmadýk iftiralar uðramýþlar& Bunun için merkezden uzaklaþmýþlar&.. Bunun için kendilerini gizlemiþler&. Bunun için kendisini bilmezler tarafýndan ilkellikle suçlanmýþlar&. Bunun için acý çekmiþler&. Bunun için dýþlanmýþlar& Bunun için asimile edilmiþler& Ýsmet Özel, hangi bilimsel, akli, tarihi ve felsefi bilgisiyle Aleviler hakkýnda bu önyargýda bulunmaktadýr. Herkesin haddini bilmesi gerekmektedir& Haber Türkte program yapan Bayan Pamir (Karþýt Görüþ Programýna) ayný görüþte olan iki insaný çýkararak çok ironik bir duruþ göstermiþtir. Bu sözü Ýlkellik Sözünü aynen Ösmet Özele iade ediyorum&.
25.12.2009
Süleyman Zaman 22 December 2009 13:35 |
A. Uður Erdoðan'ý almýþ olduðu baþarýyý candan kutluyor daha iyi ve daha yüksek baþarýlara ulaþmasýný diliyorum... Hoþça kalýn...